Müslim’e göre; İbni Abbas’tan iki ayet

Müslim’de geçen bir rivayet: وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَرَهْطَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا فَهَتَفَ يَا صَبَاحَاهْ فَقَالُوا مَنْ هَذَا الَّذِي يَهْتِفُ…

Ayete eklenen ikindi namazı ibaresi

Müslim’de geçen bir rivayet: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فَآذِنِّي حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَيَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى…

Büyüklerin emzirilmesi

Müslim’den bir rivayet: حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

Felak ve Nas Sureleri Kuran’dan değil mi?

Kurtubi, sünnilerin muteber tefsircilerindendir. Camiul Ahkam adlı tefsir kitabında, Felak ve Nas sureleri olarak bilinen 113. ve 114. sureler hakkında, İbni Mesud isimli sahabe’nin şöyle dediğini iddia etmiştir. وزعم ابن مسعود أنهما دعاء تعوذ به ، وليستا من القرآن ibni Mesud’un iddiasına göre ise bunlar (Felak ve Nas sureleri) Peygamberimizin kendileriyle istiaze ettiği bir duadır,…

Buhari güvenilir biri mi?

Allah Rasul’üne ait olduğu iddia edilen sözleri rivayet edenler; kendilerine ulaşan sözleri ciddi/titiz bir şekilde araştırdıklarını iddia ederler. Yaptıkları şey temelde, hadisi söyleyen kişileri yani ravileri incelemektir. “Bu sözü şu adam söyledi, o da diğerinden duydu, o da falandan duydu. O halde, şu, diğeri ve falan kişiyi inceleyip; bu adamların güvenilir olup olmadığını incelememiz lazım.…

Taberiye göre Al-i İmran 81

Taberi, sünnilerin muteber gördükleri bir din adamıdır. Tefsiri rivayet tefsirinin önde gelen eserlerinden biridir. Bu tefsir kitabından bir alıntı yapalım: حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : ” وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ”…

Allah’tan çok Rasul’ünü anan bir ümmet!

İnsanlar, içinde bulundukları durumu çoğu zaman sağlıklı algılayamıyor. “Öteki”nin hatalarını, çelişkilerini çok iyi tespit edebiliyoruz da; iş kendimiz oldu mu, yaptığımız en basit hataları bile göremediğimiz oluyor. Günümüz Müslümanlarının, peygamberi Allah’tan daha çok anmaları da böyle bir durum. İlk söylediğimiz zaman kimsenin kabul etmek istemeyeceği, “olur mu öyle şey?” diyeceği bir gerçek. Herhangi bir “Dini”…

Kuran, fantezi kitabı değildir!

İlginç bir başlık oldu, farkındayım. Ama, umarım derdimi iyi anlatabilirim de; bu tuhaf başlığın hakkını verebilirim. Bir ayetle konuya giriş yapalım: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ Ona şiir öğretmiş değiliz, zaten ona uygun düşmez. Bu, ancak bir mesaj (zikir) ve apaçık (mübin) bir Kuran’dır. (Yasin 36:69) Bu ayet,…

Kuran Detaylıdır

Gelenekçiler Kuran’ın mücmel olduğunu iddia ederler. Onlara göre Kuran genel hatlardan bahseder; rivayetler onu açıklar, detaylandırır. İzahata geçmeden önce Kuran’ın kendini nasıl tarif ettiğine bakalım: الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ Elif Lâm Râ. Bu öyle bir kitaptır ki, âyetleri muhkem kılınmış, sonra da herşeyden haberdar olan hikmet sahibi Allah tarafından…

Kuran dağınık bir kitap mıdır?

Kuran hakkında gelen sorulardan (hatta bazen de eleştirilerden) başlıcası; Kuran’ın dağınık bir kitap olmasıdır. Konular belli bir mantıkla dizilmemiştir. Bir şeyden bahsederken birden başka bir konuya geçilir, sonra tekrar ilk konu gündeme gelir. Bu haliyle alıştığımız sıralı-şekilli kitaplara benzemez. Hatta, Kuran’ın bu sıralaması yanlıştır, bunu adam gibi(?) sıralamak lazım diyen kişiler bile var. Bu yazıda,…